Siakap KeliLive · Auto-update
Kisah

Sejarah Panjang Pembukuan Hadis, Ini Beza Tradisi Ahli Sunnah Dan Syiah

Ramai tak sedar proses pembukuan hadis memakan masa berabad lamanya. Fahami perbezaan tradisi antara Ahli Sunnah dan Syiah dalam memelihara riwayat.

Sejarah Panjang Pembukuan Hadis, Ini Beza Tradisi Ahli Sunnah Dan Syiah
Gambar: Harian Metro

Pernah tak anda terfikir bagaimana ribuan hadis Rasulullah SAW yang kita baca hari ini boleh sampai kepada kita dengan begitu tersusun? Bagi kebanyakan kita, buka sahaja buku atau carian di telefon pintar, kita terus dapat teks hadis berserta keterangannya.

Hakikatnya, sejarah penulisan dan pembukuan hadis menempuh perjalanan yang amat panjang dan penuh ketelitian. Lebih menarik lagi, wujud perbezaan kaedah serta perkembangan keilmuan antara tradisi Ahli Sunah Waljamaah dan Syiah. Perbezaan ini bukan sekadar pada senarai kitab yang dirujuk, malah melibatkan sejarah periwayatan dan cara sesuatu riwayat itu dinilai.

Iklan

Zaman Awal: Antara Larangan dan Keizinan

Pada zaman Rasulullah SAW, penyampaian hadis kebanyakannya berlangsung secara lisan, amalan harian dan hafalan. Menariknya, pada peringkat awal, baginda pernah melarang sahabat daripada mencatat sesuatu selain al-Quran. Tindakan berhati-hati ini diambil demi memelihara kemurnian wahyu agar langsung tidak bercampur dengan catatan peribadi.

Namun, larangan tersebut bukanlah penamat. Terdapat sahabat yang kemudiannya diberikan keizinan khas untuk menulis hadis, antaranya Abdullah bin Amr bin al-As. Sahabat lain seperti Ali bin Abi Talib dan Anas bin Malik juga antara yang dikaitkan dengan tradisi mencatat hadis sejak awal lagi.

Langkah Besar Khalifah Umar bin Abdul Aziz

Selepas kewafatan Nabi SAW, para sahabat memelihara hadis dengan ingatan yang kuat dan pengajaran berterusan. Namun, usaha penghimpunan secara rasmi dan terancang mula digerakkan pada zaman pemerintahan Khalifah Umar bin Abdul Aziz.

Iklan

Menyedari ramai ulama dan perawi hadis telah meninggal dunia, beliau mengarahkan hadis dikumpulkan bagi mengelakkan khazanah ilmu ini lenyap. Usaha ini menjadi batu asas penting sebelum memasuki era kegemilangan ilmu hadis pada abad kedua dan ketiga Hijrah.

Pada waktu itulah para ulama mula memisahkan sabda Nabi SAW daripada pandangan sahabat dan fatwa tabiin. Kemuncaknya, lahirlah kitab rujukan utama Ahli Sunnah yang dikenali sebagai al-Kutub al-Sittah, merangkumi Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Jami' al-Tirmizi, Sunan al-Nasai dan Sunan Ibn Majah.

Bagaimana Pula Perkembangan Tradisi Syiah?

Bagi tradisi Syiah, sejarah penulisan hadis mereka melalui jalan yang tersendiri. Mereka meyakini tradisi dokumentasi bermula sejak zaman Nabi SAW melalui catatan Ali bin Abi Talib, sebelum berkembang kepada himpunan yang dipanggil al-Usul al-Arba'umi'ah.

Iklan

Tradisi ini akhirnya membentuk empat kitab rujukan utama mereka yang dikenali sebagai al-Kutub al-Arba'ah. Kitab-kitab tersebut ialah al-Kafi oleh al-Kulaini, Man La Yahduruhu al-Faqih tulisan Ibn Babawayh, serta dua karya susunan al-Tusi iaitu Tahdhib al-Ahkam dan al-Istibsar.

Bukan Semua Dalam Kitab Dikira Sahih

Satu perkara yang wajib kita fahami, kewujudan hadis di dalam mana-mana lembaran kitab tidak bermakna riwayat itu secara automatik dianggap sahih. Di sinilah pentingnya disiplin al-Jarh wa al-Ta'dil, iaitu ilmu meneliti latar belakang, daya ingatan dan kejujuran para perawi.

Ulama tidak menerima riwayat bulat-bulat. Rantaian sanad disaring rapi bagi mengenal pasti sebarang kecacatan tersembunyi. Usaha ilmiah inilah yang membuktikan hadis bukan sekadar cerita lisan yang dipindahkan, sebaliknya warisan berharga yang dijaga dengan metodologi yang sangat ketat.

Iklan

Mengetahui sejarah ini sepatutnya mendidik kita supaya lebih menghargai penat lelah ulama terdahulu. Pada masa sama, ia menjadi peringatan penting agar kita tidak sewenang-wenangnya menyebarkan sebarang riwayat tanpa memastikan kesahihannya terlebih dahulu.

Sumber: Harian Metro

Iklan

Baca juga

Iklan