Politik Sebenarnya Kotor Atau Pemimpin Yang Cemarkan? Ini Hakikatnya

Sering dengar ungkapan politik itu kotor? Hakikatnya bukan urusan tadbir itu yang bermasalah, tetapi peribadi mereka yang memegang amanah.

Bila sebut saja pasal politik, ramai antara kita yang cepat rasa rimas dan terus tarik muka masam. Ada yang sampai tahap tawar hati, tak mahu langsung ambil tahu urusan negara, malah memandang serong pada mana-mana majlis yang ada kelibat orang politik.

Ungkapan 'politik itu kotor' sudah sebati dalam masyarakat. Persoalannya, adakah bidang ini memang dari asalnya jijik dan patut ditinggalkan, atau ada faktor lain yang buat orang ramai rasa mual?

Bukan Urusan Yang Salah, Tapi Kuasa Yang Ditadbir

Secara asasnya, sosiologi melihat politik sebagai kuasa dan pengaruh kepemimpinan untuk mengurus tadbir sesebuah negara. Pakar tempatan turut menjelaskan bahawa politik berhubung kait secara langsung dengan hampir segenap ruang hidup kita, daripada ekonomi hinggalah urusan sosial seharian.

Jika dilihat dari sudut ini, politik bukan benda remeh yang boleh kita buang ke tepi. Mengurus masyarakat ke arah kebaikan sebenarnya sebahagian daripada tuntutan agama. Malah dalam al-Quran melalui Surah Ali Imran ayat 79, umat Islam dituntut menjadi golongan rabbani yang sentiasa berpandukan ilmu dan amal yang lurus.

Lima Ciri Pemimpin Rabbani

Ulama tafsir terkenal, Imam Ibn Jarir al-Tabari, pernah menggariskan lima ciri penting bagi membentuk seorang insan rabbani dalam kepemimpinan:

Faqih: Mendalami dan memahami syariat Islam dengan baik.
'Alim: Berilmu pengetahuan luas.
Basyir bi al-siyasah: Mempunyai kebijaksanaan dan kemahiran dalam hal ehwal politik.
Basyir bi al-tadbir: Cekap serta mahir dalam selok-belok pengurusan dan pentadbiran.
Qa'im bi syu'un al-ra'iyyah: Sentiasa berusaha mengurus hal ehwal rakyat demi kebaikan dunia dan akhirat mereka.

Agama sepatutnya memandu dan mencorakkan perjalanan politik, bukan sebaliknya. Apabila agama ditunggang atau didominasi oleh kepentingan parti, ia mula terdedah kepada salah guna kuasa sehingga hilang fungsi asalnya sebagai pembawa keadilan.

Bila 'Ahl al-Mufsidin' Mengambil Alih

Kenapa pandangan politik kotor itu timbul? Punca utamanya bermula apabila pentadbiran dikuasai oleh mereka yang tidak memiliki ciri-ciri rabbani tadi, lalu tergolong dalam kalangan pembuat kerosakan atau ahl al-mufsidin.

Daripada situlah lahirnya budaya mencaci, memaki hamun, membuka aib orang lain, dan menjatuhkan pihak lawan semata-mata demi kuasa peribadi. Tabiat melontarkan kata-kata kesat sewaktu berkempen bukan tanda kekuatan, tetapi petanda jiwa yang kasar.

Imam al-Ghazali pernah mengibaratkan kata-kata yang didengar menerusi telinga seperti makanan yang masuk ke perut, boleh menjadi penawar atau bertukar menjadi racun berbisa. Menang pilihan raya kerana menunggang kelemahan lawan bukanlah kejayaan sebenar seorang pemimpin.

Boleh Bernilai Ibadah Jika Cukup Syarat

Bagi memastikan medan kepemimpinan tidak tersasar daripada landasan moral, ada empat asas utama yang mesti dipatuhi oleh sesiapa yang bergelar pemimpin:

Niat tulus semata-mata ikhlas mengharapkan keredaan Allah SWT.
Setiap tindakan dan dasar tidak sesekali melanggar batasan syariat.
Dipandu dengan akhlak amanah, telus dan bertanggungjawab terhadap rakyat.
Tugas mengurus masyarakat tidak sesekali membuatkan ibadah fardu terabai.

Jelas bahawa politik itu pada asalnya amanah yang mulia. Ia hanya kelihatan hodoh dan memualkan apabila gelanggang tersebut diserahkan kepada tangan-tangan yang tandus jiwa akhlaknya.

Sumber: Harian Metro

Politik Sebenarnya Kotor Atau Pemimpin Yang Cemarkan? Ini Hakikatnya

Bukan Urusan Yang Salah, Tapi Kuasa Yang Ditadbir

Lima Ciri Pemimpin Rabbani

Bila 'Ahl al-Mufsidin' Mengambil Alih

Boleh Bernilai Ibadah Jika Cukup Syarat

Baca juga

Deepavali: Siswa Guru Boleh Balik Kampung, KPM Luluskan Kuliah Hibrid 4 Hari

Sayu, Hasrat Ibu Bapa Hadir Konvokesyen UMK Tak Kesampaian Terkorban Nahas di Gerik

Siapa Bakal Ganti Shuhaily Di AKPS? Menteri Dalam Negeri Buka Mulut