Siakap KeliLive · Auto-update
Semasa

Dakwa Ada 'Anugerah' Rawat Penyakit, Mufti Jelaskan Syarat Sebenar Jadi Perawat

Ramai mendakwa ada anugerah ghaib untuk merawat pesakit. Mufti Pulau Pinang tampil jelaskan bahaya jika rawatan dibuat tanpa ilmu agama.

Dakwa Ada 'Anugerah' Rawat Penyakit, Mufti Jelaskan Syarat Sebenar Jadi Perawat
Gambar: Harian Metro

Pernahkah anda terjumpa individu yang tiba-tiba pandai mengubat orang sakit? Bila ditanya dari mana dapat kebolehan itu, jawapannya ringkas—kononnya dapat mimpi, ilmu keturunan, atau anugerah terus daripada langit tanpa pernah belajar dengan mana-mana guru.

Fenomena ini bukan perkara asing dalam masyarakat kita. Namun, sejauh manakah dakwaan sebegitu boleh diterima dari sudut pandang Islam? Adakah memadai mendakwa diri menerima keistimewaan untuk terus merawat orang lain?

Iklan

Bukan Semua Yang Ganjil Itu Tanda Mulia

Menjawab persoalan ini, Mufti Pulau Pinang tampil memberikan pencerahan penting. Hakikatnya, isu ini sangat sensitif kerana ia berkait rapat dengan soal akidah dan keselamatan pesakit.

Islam memang tidak menolak bahawa Allah SWT berkuasa mengurniakan kelebihan kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Dalam akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah, wujud perkara luar biasa seperti karamah yang berlaku kepada hamba yang bertakwa. Namun, perkara luar biasa bukan tiket automatik untuk mengiktiraf seseorang itu sebagai wali.

Kelebihan yang nampak pelik juga boleh jadi satu bentuk istidraj, iaitu keadaan di mana seseorang terus diberi kelebihan atau kesenangan walaupun hakikatnya dia semakin jauh daripada perintah Allah. Oleh itu, kebolehan luar biasa tidak boleh dipandang bulat-bulat tanpa menilai pegangan akidah, amalan, dan kaedah yang digunakan.

Iklan

Beza Rawat Keluarga Sendiri Dengan Buka Khidmat Rawatan

Ramai yang mungkin keliru tentang batasan menuntut ilmu dalam amalan rawatan Islam. Mufti memperincikan perbezaan asas ini kepada dua keadaan:

  • Rawatan untuk diri dan keluarga terdekat: Amalan ruqyah asas seperti membaca surah al-Fatihah, ayat al-Kursi, dan doa-doa yang sahih boleh diamalkan oleh mana-mana orang Islam tanpa memerlukan ijazah khusus daripada guru.
  • Menawarkan khidmat rawatan kepada masyarakat: Individu wajib menuntut ilmu secara formal daripada guru yang fakih, amanah, dan memahami batasan syarak.

Apabila seseorang mengendalikan pelbagai kerenah dan keadaan pesakit, ilmu tentang akidah, fiqh perubatan, kaedah ruqyah yang betul, serta adab merawat mesti dikuasai. Tanpa asas ilmu yang kukuh, rawatan tersebut sangat mudah tergelincir sehingga membawa mudarat fizikal dan kerosakan akidah kepada pesakit.

Mimpi Bukan Dalil Menghalalkan Yang Haram

Satu lagi perkara yang sering dijadikan sandaran oleh pengamal perubatan tidak bertauliah ialah mimpi atau ilham. Walaupun Islam mengakui kewujudan mimpi yang baik, ia sama sekali tidak boleh dijadikan sumber hukum syarak untuk mengatasi al-Quran dan sunnah.

Iklan

Ulama muktabar seperti Imam al-Syatibi menegaskan bahawa mimpi tidak boleh dijadikan asas hukum. Jika ada perawat mendakwa mendapat ilham supaya menggunakan jampi yang tidak difahami maknanya, menyeru makhluk ghaib, atau meminta bahan sembahan tertentu, semua itu wajib ditolak serta-merta.

Amalan ruqyah pada asasnya memang diharuskan dalam Islam sebagai ikhtiar kesembuhan, asalkan bebas daripada unsur syirik. Menolong orang sakit adalah amalan mulia, tetapi mendakwa ada kuasa tanpa panduan ilmu yang betul hanya membuka pintu kepada bahaya yang lebih besar.

Sumber: Harian Metro

Iklan

Baca juga

Iklan